新浪尚文

　　导语：伟大的阿多尔诺曾经一再思考这样的一个问题：奥斯威辛之后，我们应该怎么生活？二战期间，全世界犹太人的沉重苦难让整个欧洲都在重新思考：我们怎样才能避免奥斯威辛的悲剧重演？当联合国通过以色列建国决议的时候，固然有对犹太人困难的深切同情，也不无对无法避免这一人类历史上巨大悲剧的深深歉疚。

　　于是，犹太复国主义者终于在1948年建立了自己的国家———以色列。从此，全世界的犹太人有了自己的家园，而包围在22个阿拉伯国家当中的以色列也开始聚焦全世界的眼光。

　　罗森塔尔在《以色列人———特殊国土上的普通人》中引人入胜地把这块土地上的生活百态娓娓道来。对每一个关心人类未来命运的人，都可以从中找到今天在全世界各地找到的各种矛盾。因为，两次世界大战带给人们太多太多的教训和思考，21世纪比以往任何一个世纪都被人理所当然地视为和平的世纪。但战争的阴影依旧如影随形。

　　2001年，美国“9-11”事件彻底改变了人们对和平的善良预期。有关亨廷顿的文明冲突论的讨论，再一次成为人们关注的焦点。基督教文明和伊斯兰文明的关系成为21世纪人们必须直面的问题。作为基督教文明的渊源之犹太教文明和伊斯兰文明的关系，就带有了一丝指标性实验的意义。以色列恰恰就是这样一个矛盾冲突的地方，犹太人、穆斯林、贝都因人、德鲁兹人、基督徒等不同文化之间的对话和冲突，因为阿以冲突而不断凸显出来。犹太人对待矛盾的态度，以及他们的生活态度，都能给我们有益的启示。

　　作者首先描述了在恐怖威胁之下的普通以色列人，他们生活在极端的动荡之中，他们的生活、工作都显示了非凡的力量。通过一个个普通人的生活，作者客观而深刻地揭示了以色列人对待生活的态度、泛军事化的影响以及在高科技领域内的非凡创造。每一个读者都可以从中体会到日常生活中的惊心动魄。他们平静地对待随时莅临的灾难，以争分夺秒的精神享受生活的温馨和快乐。他们认真地对待保卫国家的义务，除了极端正统派，所有以色列人都在生活的每一个空间烙下军事化的痕迹。他们也认真地对待工作，不停地创新创造，在农业、医疗器械和网络技术方面取得了令人尊敬的业绩。也许，在以色列人，这绝不是偶然。

　　同样，今天的以色列也不是一个完全和谐的社会。短暂的建国历史，使得统一的多民族文化的统合步履维艰。德系犹太人、东方犹太人、俄罗斯犹太人以及埃塞俄比亚犹太人因为自己历史的迥异，而呈现出不同的生活态度和文化取向。同时，在不同宗教派别之间，也存在着日渐明显的冲突和矛盾。他们来自五湖四海，为了一个目标，为了千年来第一个自己的国家，为了生活在《圣经》中让他们魂牵梦绕的一个个地方，来到了以色列。但不管怎样，今天的以色列犹太人都意识到，没有一个强大的国家，就没有一个团结的民族。犹太复国主义的先驱们迫使每一个犹太人从大屠杀的遭遇中领悟到：为着远离战争，为着和平，必须有一个自己的国家来保卫自己。所以，在我们看来，多样化的矛盾和冲突恰恰在磨合中孕育着一个民族的整合。当然，前提是他们必须学会和他们的阿拉伯邻居和睦相处。

　　尽管作者没有过多记述犹太人邻居巴勒斯坦人的所思所想，但其内部的阿拉伯人的内在痛苦实际上也部分揭示了客观的真实。在暴力中没有胜利者，鲜血只会延续仇恨，以暴易暴的结果是让大多数人生活在没有希望的绝望之中。

　　在平淡的文字之间，有着一份厚重的哲理，掌握自己的命运，就是不停地在摩西带领下走出埃及……这条路没有尽头。

　　译者文笔晓畅而细腻、平实而隽永，让中文读者没有任何困难地阅读这本书。在细细品味以色列多彩生活的旅途上，译者还原了原作者客观真实的文字魅力。透过这些文字，译者对于以色列人同情的理解同样顽强生长出来。作为中文读者，我们在阅读体验中一定会感同身受。以色列普通人的生活，让同样历经多灾多难的我们更能真实地直面人生。

　　只要有未来，希望总是会有的，我想。