释永信：拷贝少林寺模式(3)

　　不过，对于少林寺和释永信来说，还有比考虑是否接受这些商业计划书更重要的事情。那就是如何应对地方政府更为强烈的商业诉求。

　　对释永信来说，商业的手段只是一种少林寺在当前缺乏足够多的弘法和传播少林文化渠道而不得已选择的一种工具，而非追求的终极目标，这就与依靠少林寺作为财政支柱的登封市政府存在难以调和的分歧。

　　地方政府的雄心

　　比少林寺的雄心丝毫不逊色的是当地政府的雄心。

　　当地政府一度有一个包装利用少林寺作为上市平台整合当地旅游资源的计划，当时的方案考虑将门票作为上市的资产，但由于门票是少林寺和当地政府共同分享，最终由于释永信的反对而作罢。

　　登封和少林寺的关系一千多年来都很微妙。少林寺作为皇家寺庙，历史上就十分的强势。

　　与九华山等多宗教重地都不收取门票不同，现在登封成立了风景旅游区，收取100元的高额门票。在少林寺看来，这减少了寺庙的香客。释永信甚至提议少收门票和或者不收门票，但遭到地方政府的拒绝。

　　地方政府有开发少林寺的计划，比如搞夜游，也遭到了方丈的反对。河南省旅游局曾连续办了三届世界旅游小姐大赛。释永信曾抱怨说：“我们一直担心，怕把小姐和僧人捆到一起说。很多人喜欢拿和尚说笑，拿僧人开玩笑。我们无奈，无奈又咋办。”

　　少林寺周边有很多武术学校，这也给少林寺带来了一种挑战：将功夫当作武术，可能会降低功夫的品质。因为每年打着这块招牌的人太多了。

　　不过释永信并不愿意挑明自己跟当地政府的矛盾。“我们是听话的良民，政府让我们做什么就做什么。”释永信对记者说。

　　少林寺旅游是整个河南旅游业的龙头，更是登封的旅游龙头。一张门票背后，最保守的估计也是四倍以上的经济带动。少林寺不光是带动登封的旅游，还带动周边如龙门石窟等沿线旅游景点。

　　登封当地武校多，学武的人在15万人左右。登封的财政支柱就是旅游，一个孩子一年的花费保守来说也在5000元左右。

　　单单对于少林所在地登封市来说，以少林寺历史悠久为主打的旅游产业近年来一直是当地政府大力发展的“拳头产业”，每年吸引数以百万计的旅游观光者，旅游业已经成为登封经济的支柱产业，旅游收入一项已占到登封市GDP的三分之一强。

　　不过，与白马寺与当地政府和谐的关系不同，少林寺的生存环境并不宽松。

　　商业的开发需要品牌、管理、技术、人才和资金，少林寺的优势是品牌，但资金严重匮乏。

　　在宗教界里，一个公认的事实是，少林寺与白马寺相比是个“穷庙”。少林寺大部分收入被地方政府拿走了，加上少林寺的自有资金大都用来铺了很大的摊子，拓展分院和下院，中兴的局面初步形成，但也几乎掏空了少林寺。

　　直到最近依然有人建议少林寺拿门票当作抵押从银行获得贷款进行发展，但同样由于门票上少林寺和登封政府两个股东协调困难而无法实现。

　　不过，支持少林寺商业化的人对释永信提出了批判。他们认为，少林寺强调的禅宗理念讲究的本身就是自信和自我担当。“你抱着女孩子过河了，别人非议了你，你应该是在心里放下的。”他们认为少林在采用商业力量上缺乏自信是让其陷入商业化烦恼的根源。