新殖民时代 奢侈品的文化入侵(组图)(8)

技师手工缝制loewe手袋

　　真品与仿品的尴尬PK

　　奢侈品品牌都有一段传承数代的悠久历史，如果去研究一下它们的品牌故事，我们会发现这些著名的品牌几乎都诞生在那个早已离我们远去的等级社会中，它们无一例外地都曾为当时的特权阶层服务过，有的曾是皇室御定的专门供货商，有的则以与贵族和名流雅士长期结缘为荣，长期的锤炼与沉淀才铸成如今这一块块闪亮的金字招牌。它们的昂贵与艺术化般的精益求精注定了只为小众服务，所谓艺术化，我的一种理解是为了追求极致的效果可以丝毫不计成本，所以我们可以在LV的店堂里看到他们请来的法国师傅安然地坐在一隅一针一线地为我们显示精妙而极其费时的手工，这有点象《红楼梦》中的王熙凤对荣府的穷亲戚刘姥姥解释“茄鲞”的做法，普通人概念中的成本、效率之类的考量与奢侈品一点关系也没有。

　　明眼人可以发现，奢侈品生存在如今的民主社会里真是有着种种进退两难的尴尬，从前的矜持与曲高和寡已成为生存的羁袢，资本化地运作需要门店以几何倍数般地扩张，运营成本的增加需要它们一次一次地吸引新的消费人群，在贵族气和亲民路线之间谋求平衡实在是个艰辛的工作，既然logo已被复制得无穷大，流落民间的奢侈品便很难再把高贵的名声保护到底。奢侈品的另一形象危机来自盗版市场的猖獗，国人版权意识的薄弱当然是一个原因，但我私下里以为这其实也是奢侈品行业在新模式运作下的负面恶果。

　　一个价值不菲的真品包与仿品包相比优势在于品质，在法国曾经听到过Hermes、Chanel等名包在家庭中历经传代的动人故事，但如今的名牌包已然搭上了流行的高速列车，今年的你如果还继续拎着去年的畅销款示众就有可能会遭人耻笑。一季接一季地追逐新款，这样的收藏家确实需要相应的财力与气魄，那么大部分不想落伍又没有能力的人呢？网络论坛里日益火暴的假名牌团购贴正在说明一切，说实话连我看了也会有那么点心动，之所以没有行动不过是来自我内心卑劣的忧虑，我担心被识货的人一眼看破。这样的心理活动脱不了虚荣的干系，但我们的这种虚荣是由来天生，还是奢侈品殖民时代的衍生物呢？

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