蒋友柏：真实做人是第一原则
http://www.sina.com.cn 2011年07月07日 10:05 《时尚芭莎》
1976 年出生的蒋友柏，是蒋介石的曾孙，身为蒋家的第四代，他不在政治领域出头，而是选择以他专擅的财经商业为后盾，站在设计与文化的舞台上，将创意转为生意，使得成立迄今8 年的橙果设计，不论在设计界或企业界，都攻下了不可动摇的一席之地。
蒋友柏他的家世背景，总让他的言行举动吸引着媒体的聚焦，而他毫不在意；他的事业，屡屡颠覆了一般人对创意与设计的想象，甚至挑战诸多他人从不敢碰触的事物。
他是一个率真的人，从见到他的第一眼开始，就可以感受到眼前的这位型男的与众不同，不遮掩、不矫情、不畏惧……
见过他的人总忍不住发出惊叹“他比电视或照片上还要帅，气质也很迷人。”
他是蒋友柏，因为他父辈的身份，他备受瞩目，他却不以为然。
女人们喜欢谈论他的外表和身世；而男人们更关心他的生意。
面对别人对他的想法，面对某些媒体曲解他的言论，蒋友柏回答说：“Ireally don’t care。因为那是他们的问题，不是我的问题。我只负责讲我该讲的话，人家怎么报导是他们自己负责的事。”
简单几句响应，多少可以窥看得出蒋友柏的个性所在。有人说他真，有人嫌他拽，这一切他也同样都不在意。
“做人真一点就好了，不要讲一套做一套。”蒋友柏这么说。
务实是生意人的学校若说蒋友柏是个务实的生意人，一点不假。
这样的特质不只呈现在他自己的个性与行事，也呈现在他与弟弟于2003 年共同创办的橙果设计公司上。
带着纽约大学金融学系毕业的积累，蒋友柏硬是让橙果设计不只是一家空谈创意的公司，而是真的能将创意变成生意的“生财者”。
“橙果基本上是一个比较特别的创意公司，有几个东西我特别注重：第一，我们所有的设计品都必须要能量产、并能实际为客户赚钱。”
蒋友柏表示，在他个人的定义里，能赚钱的设计，才是真正的设计。
再者，因着自己本身对于中国文化的喜好，蒋友柏特别重视在橙果的设计品中，将中国文化的意义融合其中，即使在外观上是相当西方的轮廓，但依旧诉说着中国的故事与底蕴。
他的家世背景，总让他的言行举动吸引着媒体的聚焦，而他毫不在意；他的事业，屡屡颠覆了一般人对创意与设计的想象，甚至挑战诸多他人从不敢碰触的事物。
1976 年出生的蒋友柏，是蒋介石的曾孙，身为蒋家的第四代，他不在政治领域出头，而是选择以他专擅的财经商业为后盾，站在设计与文化的舞台上，将创意转为生意，使得成立迄今8 年的橙果设计，不论在设计界或企业界，都攻下了不可动摇的一席之地。
他是一个率真的人，从见到他的第一眼开始，就可以感受到眼前的这位型男的与众不同，不遮掩、不矫情、不畏惧……
见过他的人总忍不住发出惊叹“他比电视或照片上还要帅，气质也很迷人。”
他是蒋友柏，因为他父辈的身份，他备受瞩目，他却不以为然。
女人们喜欢谈论他的外表和身世；而男人们更关心他的生意。
面对别人对他的想法，面对某些媒体曲解他的言论，蒋友柏回答说：“Ireally don’t care。因为那是他们的问题，不是我的问题。我只负责讲我该讲的话，人家怎么报导是他们自己负责的事。”
简单几句响应，多少可以窥看得出蒋友柏的个性所在。有人说他真，有人嫌他拽，这一切他也同样都不在意。
“做人真一点就好了，不要讲一套做一套。”蒋友柏这么说。
务实是生意人的学校若说蒋友柏是个务实的生意人，一点不假。
这样的特质不只呈现在他自己的个性与行事，也呈现在他与弟弟于2003 年共同创办的橙果设计公司上。
带着纽约大学金融学系毕业的积累，蒋友柏硬是让橙果设计不只是一家空谈创意的公司，而是真的能将创意变成生意的“生财者”。
“橙果基本上是一个比较特别的创意公司，有几个东西我特别注重：第一，我们所有的设计品都必须要能量产、并能实际为客户赚钱。”
蒋友柏表示，在他个人的定义里，能赚钱的设计，才是真正的设计。
再者，因着自己本身对于中国文化的喜好，蒋友柏特别重视在橙果的设计品中，将中国文化的意义融合其中，即使在外观上是相当西方的轮廓，但依旧诉说着中国的故事与底蕴。
八年来，橙果在市场上发出了一些声音，也引起了不少激荡，“许多人总将创意导向为艺术，是以多半排斥与商业有所连结，”蒋友柏语出惊人地强调，“设计要有配套才有价值，再美的东西，若是没有配套，则一点用都没有。而橙果所擅长的，就是创造这种配套。我是我公司的天花板，天花板如果不往上提，里面的人就会停滞。”
于是蒋友柏将自己视为最大的竞争者，不断地学习，让自己变得更强。
“我喜欢的东西是软的，那是内涵；但我做事的方法很硬，我一直都很诚实地让大家彻底明白我的想法。”
蒋友柏强调，品牌只要从一而终、诚实地表现出来，不需要刻意经营，个性自然就会形成。
“品牌只是一种传达某种价值的声音，设计则是把这个声音变成实质的纪念品；而平台是一张邀请函，我们邀请各种不同的人加入这个平台，听到并认可我们的声音，然后再用设计去把它具像化。”
2010 年，蒋友柏又成立了白木顾问公司，跨足了品牌整合营销领域，近期的客户之一是优你康光学股份有限公司。
#
蒋友柏说：“我要做的第一件事，是把优你康先前委托的广告线都断掉，用务实的生意角度，设计出一套属于优你康的Business Model，同时升级目前台湾与中国的隐形眼镜经营。”
一家创意公司，竟然能如此深入钻研BusinessModel，让优你康的董事会大为吃惊，不敢小觑这位雄心勃勃的年轻人。
这只是开始，蒋友柏还有更惊人的创意发挥。他将佛教的六字箴言融合进隐形眼镜的设计，还找了灵鹫山有关部门合作。
谈到此，蒋友柏带着一丝兴奋，宛如刚用积木盖好一座城堡的好动小男孩。
他说：“我把隐形眼镜与宗教结合在一起，变成时尚，这样疯狂吗？宗教是我们东方的根源，我们也都说眼睛是灵魂之窗，那隐形眼镜不就是最靠近灵魂的东西吗？”
通过设计传递力量，“我只是想让年轻人接触一些既有的文化。”
眼前的蒋友柏既是充满激情的大男孩，又是锱铢必较的商人。
从头来过是我的幸运或许有人以为，若不是家族的庇荫，蒋友柏也不会年纪轻轻就获得如此傲人的成就。“你问我承继了家族的什么，其实只有‘名’。”但对于这个承继而来的“名”，蒋友柏选择的是把它摆在一旁。
“每个人的背景与造化都不同，我从来都不会去想我应该要怎样才能变得跟谁一样。我也很想知道为什么我不是St e v eJobs，但我就不是啊。”
“幸运的是，我真的没有继承太多的东西，所以自己必须从头再来一遍。这对我来说是件好事，只是过程辛苦。我认为每个人都有自己的命，但没有人可以坐以待毙，而且要很努力地去争取你想要的东西。”
身处企业界，蒋友柏看过太多放不下的第一代与扶不起的第二代，让他更回头来警惕自己与自己的孩子。
“以后我会留一些东西给我的小孩，但我不会留到让他们可以什么事情都不做。我会让他们自己试着去做很多东西，让他们知道这些东西对他们自己是好的。”
蒋友柏的教养方式看似冷漠，说到底，只是不想让孩子重蹈自己走过的历程。
目前外界将蒋友柏定义为“有办法将创意变成生意、让设计赚到钱”的经营者。
那他怎么定义自己？重视自我也重视利益的蒋友柏，从不去想自己喜欢做的事情到底是什么。
“我很清楚我的价值，以及我能创造出什么样的东西，我永远都在算这个东西，要不然我要怎么说服我的客户？”
清楚自己，明白自己的选择，也让身边所有人全然理解其表里一致的言行目标，这是蒋友柏的行为与生活模式。
“我就是这么开放，所以别人怎么看我，我都不在意。我觉得这是很重要的一个Power。”
惟有彻底掌握住这样的力量，才能无所畏惧地不断前进。
或许有人以为，若不是家族的庇荫，蒋友柏也不会年纪轻轻就获得如此傲人的成就。
“你问我承继了家族的什么，其实只有‘名’。”但对于这个承继而来的“名”，蒋友柏选择的是把它摆在一旁。
“我认为每个人都有自己的命，但没有人可以坐以待毙，而且要很努力地去争取你想要的东西。”
八年来，橙果在市场上发出了一些声音，也引起了不少激荡，“许多人总将创意导向为艺术，是以多半排斥与商业有所连结，”蒋友柏语出惊人地强调，“设计要有配套才有价值，再美的东西，若是没有配套，则一点用都没有。而橙果所擅长的，就是创造这种配套。我是我公司的天花板，天花板如果不往上提，里面的人就会停滞。”
于是蒋友柏将自己视为最大的竞争者，不断地学习，让自己变得更强。
“我喜欢的东西是软的，那是内涵；但我做事的方法很硬，我一直都很诚实地让大家彻底明白我的想法。”
蒋友柏强调，品牌只要从一而终、诚实地表现出来，不需要刻意经营，个性自然就会形成。
“品牌只是一种传达某种价值的声音，设计则是把这个声音变成实质的纪念品；而平台是一张邀请函，我们邀请各种不同的人加入这个平台，听到并认可我们的声音，然后再用设计去把它具像化。”
2010 年，蒋友柏又成立了白木顾问公司，跨足了品牌整合营销领域，近期的客户之一是优你康光学股份有限公司。
蒋友柏说：“我要做的第一件事，是把优你康先前委托的广告线都断掉，用务实的生意角度，设计出一套属于优你康的Business Model，同时升级目前台湾与中国的隐形眼镜经营。”
一家创意公司，竟然能如此深入钻研BusinessModel，让优你康的董事会大为吃惊，不敢小觑这位雄心勃勃的年轻人。
这只是开始，蒋友柏还有更惊人的创意发挥。他将佛教的六字箴言融合进隐形眼镜的设计，还找了灵鹫山有关部门合作。
谈到此，蒋友柏带着一丝兴奋，宛如刚用积木盖好一座城堡的好动小男孩。
他说：“我把隐形眼镜与宗教结合在一起，变成时尚，这样疯狂吗？宗教是我们东方的根源，我们也都说眼睛是灵魂之窗，那隐形眼镜不就是最靠近灵魂的东西吗？”
通过设计传递力量，“我只是想让年轻人接触一些既有的文化。”
眼前的蒋友柏既是充满激情的大男孩，又是锱铢必较的商人。
从头来过是我的幸运或许有人以为，若不是家族的庇荫，蒋友柏也不会年纪轻轻就获得如此傲人的成就。“你问我承继了家族的什么，其实只有‘名’。”但对于这个承继而来的“名”，蒋友柏选择的是把它摆在一旁。
“每个人的背景与造化都不同，我从来都不会去想我应该要怎样才能变得跟谁一样。我也很想知道为什么我不是St e v eJobs，但我就不是啊。”
“幸运的是，我真的没有继承太多的东西，所以自己必须从头再来一遍。这对我来说是件好事，只是过程辛苦。我认为每个人都有自己的命，但没有人可以坐以待毙，而且要很努力地去争取你想要的东西。”
他的家世背景，总让他的言行举动吸引着媒体的聚焦，而他毫不在意；他的事业，屡屡颠覆了一般人对创意与设计的想象，甚至挑战诸多他人从不敢碰触的事物。
1976 年出生的蒋友柏，是蒋介石的曾孙，身为蒋家的第四代，他不在政治领域出头，而是选择以他专擅的财经商业为后盾，站在设计与文化的舞台上，将创意转为生意，使得成立迄今8 年的橙果设计，不论在设计界或企业界，都攻下了不可动摇的一席之地。
他是一个率真的人，从见到他的第一眼开始，就可以感受到眼前的这位型男的与众不同，不遮掩、不矫情、不畏惧……
见过他的人总忍不住发出惊叹“他比电视或照片上还要帅，气质也很迷人。”
他是蒋友柏，因为他父辈的身份，他备受瞩目，他却不以为然。
女人们喜欢谈论他的外表和身世；而男人们更关心他的生意。
面对别人对他的想法，面对某些媒体曲解他的言论，蒋友柏回答说：“Ireally don’t care。因为那是他们的问题，不是我的问题。我只负责讲我该讲的话，人家怎么报导是他们自己负责的事。”
简单几句响应，多少可以窥看得出蒋友柏的个性所在。有人说他真，有人嫌他拽，这一切他也同样都不在意。
“做人真一点就好了，不要讲一套做一套。”蒋友柏这么说。
务实是生意人的学校若说蒋友柏是个务实的生意人，一点不假。
这样的特质不只呈现在他自己的个性与行事，也呈现在他与弟弟于2003 年共同创办的橙果设计公司上。
带着纽约大学金融学系毕业的积累，蒋友柏硬是让橙果设计不只是一家空谈创意的公司，而是真的能将创意变成生意的“生财者”。
“橙果基本上是一个比较特别的创意公司，有几个东西我特别注重：第一，我们所有的设计品都必须要能量产、并能实际为客户赚钱。”
蒋友柏表示，在他个人的定义里，能赚钱的设计，才是真正的设计。
再者，因着自己本身对于中国文化的喜好，蒋友柏特别重视在橙果的设计品中，将中国文化的意义融合其中，即使在外观上是相当西方的轮廓，但依旧诉说着中国的故事与底蕴。
八年来，橙果在市场上发出了一些声音，也引起了不少激荡，“许多人总将创意导向为艺术，是以多半排斥与商业有所连结，”蒋友柏语出惊人地强调，“设计要有配套才有价值，再美的东西，若是没有配套，则一点用都没有。而橙果所擅长的，就是创造这种配套。我是我公司的天花板，天花板如果不往上提，里面的人就会停滞。”
于是蒋友柏将自己视为最大的竞争者，不断地学习，让自己变得更强。
“我喜欢的东西是软的，那是内涵；但我做事的方法很硬，我一直都很诚实地让大家彻底明白我的想法。”
蒋友柏强调，品牌只要从一而终、诚实地表现出来，不需要刻意经营，个性自然就会形成。
“品牌只是一种传达某种价值的声音，设计则是把这个声音变成实质的纪念品；而平台是一张邀请函，我们邀请各种不同的人加入这个平台，听到并认可我们的声音，然后再用设计去把它具像化。”
2010 年，蒋友柏又成立了白木顾问公司，跨足了品牌整合营销领域，近期的客户之一是优你康光学股份有限公司。
#
蒋友柏说：“我要做的第一件事，是把优你康先前委托的广告线都断掉，用务实的生意角度，设计出一套属于优你康的Business Model，同时升级目前台湾与中国的隐形眼镜经营。”
一家创意公司，竟然能如此深入钻研BusinessModel，让优你康的董事会大为吃惊，不敢小觑这位雄心勃勃的年轻人。
这只是开始，蒋友柏还有更惊人的创意发挥。他将佛教的六字箴言融合进隐形眼镜的设计，还找了灵鹫山有关部门合作。
谈到此，蒋友柏带着一丝兴奋，宛如刚用积木盖好一座城堡的好动小男孩。
他说：“我把隐形眼镜与宗教结合在一起，变成时尚，这样疯狂吗？宗教是我们东方的根源，我们也都说眼睛是灵魂之窗，那隐形眼镜不就是最靠近灵魂的东西吗？”
通过设计传递力量，“我只是想让年轻人接触一些既有的文化。”
眼前的蒋友柏既是充满激情的大男孩，又是锱铢必较的商人。
从头来过是我的幸运或许有人以为，若不是家族的庇荫，蒋友柏也不会年纪轻轻就获得如此傲人的成就。“你问我承继了家族的什么，其实只有‘名’。”但对于这个承继而来的“名”，蒋友柏选择的是把它摆在一旁。
“每个人的背景与造化都不同，我从来都不会去想我应该要怎样才能变得跟谁一样。我也很想知道为什么我不是St e v eJobs，但我就不是啊。”
“幸运的是，我真的没有继承太多的东西，所以自己必须从头再来一遍。这对我来说是件好事，只是过程辛苦。我认为每个人都有自己的命，但没有人可以坐以待毙，而且要很努力地去争取你想要的东西。”
身处企业界，蒋友柏看过太多放不下的第一代与扶不起的第二代，让他更回头来警惕自己与自己的孩子。
“以后我会留一些东西给我的小孩，但我不会留到让他们可以什么事情都不做。我会让他们自己试着去做很多东西，让他们知道这些东西对他们自己是好的。”
蒋友柏的教养方式看似冷漠，说到底，只是不想让孩子重蹈自己走过的历程。
目前外界将蒋友柏定义为“有办法将创意变成生意、让设计赚到钱”的经营者。
那他怎么定义自己？重视自我也重视利益的蒋友柏，从不去想自己喜欢做的事情到底是什么。
“我很清楚我的价值，以及我能创造出什么样的东西，我永远都在算这个东西，要不然我要怎么说服我的客户？”
清楚自己，明白自己的选择，也让身边所有人全然理解其表里一致的言行目标，这是蒋友柏的行为与生活模式。
“我就是这么开放，所以别人怎么看我，我都不在意。我觉得这是很重要的一个Power。”
惟有彻底掌握住这样的力量，才能无所畏惧地不断前进。
或许有人以为，若不是家族的庇荫，蒋友柏也不会年纪轻轻就获得如此傲人的成就。
“你问我承继了家族的什么，其实只有‘名’。”但对于这个承继而来的“名”，蒋友柏选择的是把它摆在一旁。
“我认为每个人都有自己的命，但没有人可以坐以待毙，而且要很努力地去争取你想要的东西。”
身处企业界，蒋友柏看过太多放不下的第一代与扶不起的第二代，让他更回头来警惕自己与自己的孩子。
“以后我会留一些东西给我的小孩，但我不会留到让他们可以什么事情都不做。我会让他们自己试着去做很多东西，让他们知道这些东西对他们自己是好的。”
蒋友柏的教养方式看似冷漠，说到底，只是不想让孩子重蹈自己走过的历程。
目前外界将蒋友柏定义为“有办法将创意变成生意、让设计赚到钱”的经营者。
那他怎么定义自己？重视自我也重视利益的蒋友柏，从不去想自己喜欢做的事情到底是什么。
“我很清楚我的价值，以及我能创造出什么样的东西，我永远都在算这个东西，要不然我要怎么说服我的客户？”
清楚自己，明白自己的选择，也让身边所有人全然理解其表里一致的言行目标，这是蒋友柏的行为与生活模式。
“我就是这么开放，所以别人怎么看我，我都不在意。我觉得这是很重要的一个Power。”
惟有彻底掌握住这样的力量，才能无所畏惧地不断前进。
或许有人以为，若不是家族的庇荫，蒋友柏也不会年纪轻轻就获得如此傲人的成就。
“你问我承继了家族的什么，其实只有‘名’。”但对于这个承继而来的“名”，蒋友柏选择的是把它摆在一旁。
“我认为每个人都有自己的命，但没有人可以坐以待毙，而且要很努力地去争取你想要的东西。”