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名妓赛金花的是非功过

http://www.sina.com.cn 2012年04月28日 07:55 经济观察网 微博

  随着由资深艺人刘晓庆主演一代名妓赛金花的话剧《风华绝代》即将上演,赛金花既风华绝代又真假难辨的人生传奇,再一次成为人们炒作关注的热点话题。

  张耀杰/文

  随着由资深艺人刘晓庆(微博)主演一代名妓赛金花的话剧《风华绝代》即将上演,赛金花既风华绝代又真假难辨的人生传奇,再一次成为人们炒作关注的热点话题,同时也为人们进一步澄清还原赛金花清末民初的名妓生涯与是非功过,提供了一个新的契机。

  赛金花的名妓生涯

  1936年12月5日,天津《大公报》刊登《赛金花在平逝世》一文,其中报道说,“蛰居故都之名妓赛金花(即魏赵灵飞),于昨晨二时半逝世。平中各界人士闻讯,集不惋惜。因赛氏虽为妓女,但庚子变乱时,向德元帅瓦德西请制止外兵骚扰民宅,有功地方也。”

  这里的“集不惋惜”应该是“莫不惋惜”的误写。据该报介绍说,赛金花原名赵灵飞,江苏人,现年63岁。13岁为妓,后嫁状元洪钧,洪死后又为妓。民国初年,与国会议员魏斯炅结禧,同居于李铁拐斜街,魏因病不久去世。魏姓家人散走四方,赛金花即蜇居天桥居仁里16号,在两名姐弟仆人照顾下趺坐诵经。56岁的姐姐顾蒋氏是江苏海门人,27岁失去丈夫,生有大兴、二兴两个儿子。跟随赛金花已经20多年,二兴还被赛金花认作义子。弟弟蒋乾方,41岁,1925年来到赛金花身边。姐弟二人多年没有工钱,赛金花的朋友年节时送给他们的赏钱,也大都充当了赛金花吸大烟的费用。赛金花临死前留下姐弟二人的最后一句话是:“我今去矣,阿弥陀佛,观音菩萨,教主,洪状元,已来迎我。”

  关于赛金花的名妓生涯,曾朴署名“东亚病夫”的长篇小说《孽海花》中,曾经有过半真半假的传奇叙述。曾朴的父亲曾之撰是与洪钧换过兰谱的结拜兄弟,因洪钧居长,曾朴称洪钧为“太老爷”,称赛金花为“小太师母”。《孽海花》于1905年出版发行,其中以金汮(字雯青)和傅彩云的男女关系为线索,描述了清末30年间的社会风貌。鲁迅在《中国小说史略》中把“结构工巧,文才斐然”的《孽海花》,与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》并列为晚清四大谴责小说。小说中金汮字雯青的原型是洪钧字文卿,傅彩云的原型是原名赵灵飞又名彩云的赛金花。金汮考中状元之前曾经得到妓女小青的资助,中状元后觉得娶妓为妻有损体面,致使小青一怒之下上吊自杀,死后转世为脖子上有一圈红丝印痕的傅彩云。金汮奉命出使俄、德、奥、荷等国时,偕傅彩云同往。傅彩云“浪漫放荡,天天交际,夜夜跳舞”,勾搭上了德国将领瓦德西。金汮与傅彩云回国后,傅彩云私通男仆、玩弄戏子,最终将金汮活活气死,从而为小青报了前世冤仇。金汮病死北京,傅彩云赴上海重操旧业,改名曹梦兰;后到天津为妓,号称赛金花。1900年瓦德西率军攻占北京,公务之余四处查找赛金花的下落,两个人得以重续前缘。

  赛金花的口述记录

  1934年10月14日,天津《大公报》另有一篇《赛金花访问记》,谈到自己的身世,赛金花回答说:“原籍安徽休宁,生于苏州萧家巷中。”关于《孽海花》的真实性,赛金花的回答是:“不甚可信,因曾氏与洪氏另有一种原因,故曾氏如此说法。”意思是曾朴与赛金花的第一任丈夫洪钧之间存在私人恩怨,所以小说中存在挟私报复的成分。

  记者问:“外界对女士与德国瓦德西将军之关系,传说不一,有谓在德先见过,有谓瓦氏来华后始认识,二说究以何项为可信?”赛金花回答说:“先曾在德认识,后拳乱发生,我于7月17日到京,德将军24日始来。”

  查阅相关文献资料,八国联军是在1900年8月14日即农历庚子年7月20日攻陷北京的。另据王光祈翻译的《瓦德西拳乱笔记》,瓦德西迟至10月17日即农历闰8月24日才从德国抵达北京。关于八国联军进入北京后自己的相关表现,赛金花与记者之间有如下对话:

  问:北京当时情形,真是“四十万人齐俯首,北京无一是男儿”之时,女士何以愿出来苦干?

  答:我想他们无法,只有我来,还有说话余地。

  问:外人初到时,有否越礼行动?

  答:先到五天,秩序不好,以后颇守纪律。

  问:当时外军预备如何?

  答:要生擒慈禧太后,杀之成肉浆,因德国公使被匪所害,开世界各国未有之恶例,外人心颇不甘也。

  问:女士向瓦将军如何解释?

  答:我向联帅说,此乃匪徒之不慎,非由西太后所唆使,太后深居宫中,外事无由深悉,此是皇家实情,初非有意设计。

  问:庚子之役,瓦帅在宫盘桓多日,临行时携去何物?

  答:无一物取去(言时态度严正),瓦帅向我说:“您要何物,随便可取。”将取一极美丽之果盘匣子送我。我坚谢之,决不取一物,俾得保全宫中物件,瓦帅又说:“不要紧,将来有事,只推托说我(瓦帅)送给您做纪念品者。”我说:“将来我的生命能得保全,已算幸事,他非所欲。”因为我妈再三嘱咐不得取宫中一物,他日得留生命足矣。盖我虽一女子,亦知国家大难已临,不能偷生人世,故挺然而出,舍身为国,否则其时我手头尚宽裕,京中男女走完,我何必进京去受危险耶?

  问:其后瓦帅如何?

  答:回国未及两年,即故。近来彼之孙儿来过中国看我。

  “瓦赛情史”的传奇演义

  关于赛金花与瓦德西之间的男女情事,尤其是艳俗诗人樊增祥(号樊山)在《后彩云曲》中所描绘的传奇情景——“言和言战纷纭久,乱杀平人及鸡狗。彩云一点菩提心,操纵夷獠在纤手。……谁知九庙神灵怒,夜半瑶台生紫雾。火马飞驰过凤楼,金蛇舕舑燔鸡树。此时锦帐双鸳鸯,皓躯惊起无襦袴”——赛金花在刘半农、商鸿逵记录整理的《赛金花本事》中否认道:“说起宫中失火的那回事,便想到了一班无聊的人,捏造蜚语作践我的可狠了,他们说我天天夜里和瓦德西同睡在西太后的龙床上,有一天睡到半夜里着起火来,我俩都赤裸着身子由殿里跑出来,这简直是污辱我,骂我。”

  赛金花在北京石头胡同开妓院时的老主顾丁士源,在1942年由满铁大连图书馆出版发行的《梅楞章京笔记》中回忆说,赛金花的嫖客中有一个为德军做翻译的葛麟德,赛金花不仅与德国军队之间有生意往来,而且时常请葛麟德帮忙处理胡同邻居与外国军人之间的各种纠纷。她也曾经女扮男装,跟随丁士源等人混入故宫和中南海猎奇游玩。住在丁士源家的钟广生和沈荩二人,为此各写一篇短文虚构编造赛金花被召入紫光阁,与瓦德西发生男女情爱的传奇故事,分别寄给上海《游戏报》和《新闻报》公开发表。这种虚构编造的“瓦赛情史”,后来成为曾朴《孽海花》和樊樊山《后彩云曲》等文学作品的故事来源。经过诸多文人骚客大事渲染,“瓦赛情史”成为当时报刊的热门话题。赛金花本人为抬高身价而将错就错、顺水推舟,捏造夸张所谓口述自传,于是便演绎出一段令局外人信以为真的文史铁案。京剧专家齐如山也在晚年回忆录中介绍说,他在1900、1901年间与赛金花交往密切,只能说两句日常德国话的赛金花,不过是一个和德军中下级军官鬼混的妓女,趁机也卖点东西给外国人,绝对不可能认识瓦德西并且谈论国家大事。

  综合相关信息,赛金花于清同治十一年即1872年生于苏州,13岁时被远房亲戚引荐到花船上充当妓女。光绪十三年即1887年,48岁的苏州状元洪钧迎娶15岁的赛金花为第三房夫人,改名洪梦鸾。婚后不久,清政府派遣洪钧为出使俄、德、奥、荷四国大臣,赛金花以大使夫人身份周旋于欧洲上流社会。1892年洪钧奉召回国,1894年因病去世。家眷从北京通州出发,沿运河乘船护灵南返,22岁的赛金花离船逃往上海,以状元夫人的名号重操旧业。苏州士绅认为赛金花的行为有伤风化,要求上海道台出面干涉。赛金花只好于1898年夏天北上天津,在江岔胡同组织南方韵味的“金花班”,“赛金花”的名号从此叫响。1900年八国联军攻占北京,28岁的赛金花又把妓院迁到北京八大胡同之一的石头胡同。据传说她一度辗转见到68岁的老相识、担任联军统帅的德国上将瓦德西,为保护北京市民的人身财产安全以及大清王朝的国家政权,做出了一份贡献;而且还女扮男装与瓦德西骑马招摇过市,人称“赛二爷”。

  八国联军退出北京后,赛金花风光不再。1903年4月,户部尚书鹿传霖的公子在妓院里宴请客人。赛金花指派花600两银子买来的雏妓凤怜出台接客遭到凤怜拒绝。赛金花恼羞成怒,用鸡毛掸子抽打凤怜,凤怜趁人不备吞食大量鸦片致死。一个月后,赛金花被押解回苏州原籍,不久从苏州逃往上海再一次挂牌接客。1905年,赛金花嫁给沪宁铁路稽查曹瑞忠做妾,曹瑞忠不久暴病身亡。1913年6月,赛金花在上海接客时认识江西都督李烈钧的重要助手、国民党籍参议院议员兼江西省民政厅长魏斯炅。1918年6月20日,45岁的魏斯炅与46岁的赛金花在上海结婚。两人婚后定居于北京李铁拐钭街,从良之后的赛金花终于过上安逸平静的生活。只可惜好景不长,1921年7月,魏斯炅在北京住所患风寒急病去世。在赛金花远离红尘守寡诵经的最后岁月里,围绕着她的名妓生涯和是非功过的道德文章及文坛纷争,不仅没有平息终结,反而表现得层出不穷、愈演愈烈。

  赛金花的是非功过

  随着1933年上海“一·二八事变”的爆发,赛金花的传奇故事更成为借古喻今影射攻击国民党政府“不抵抗”政策的绝佳题材。其中以中共地下党员、左翼文艺界领袖人物夏衍创作的七幕话剧《赛金花》最具代表性。该剧最初发表在傅东华主编的《文学》杂志1936年4月号上,刚一发表就被誉为“国防文学之力作”。剧本还没有排演,就在上海业余剧人协会内部两个争强好胜的女星王莹与蓝苹之间引起激烈纷争。

  当时王莹正在与既是中共地下党员又是上海青帮大佬杜月笙亲信弟子的金山恋爱同居。而蓝苹正在与著名影评人唐纳恋爱同居。据夏衍晚年在《懒寻旧梦录》中回忆,“双方各有人支持,也各有人反对。……出于无奈,我出了一个糊稀泥的主意,认为可以分为A、B两组,赵丹和蓝苹,金山和王莹,让他们在舞台上各显神通。这个设想章泯同意了,而于伶面有难色。因为他知道蓝苹不论做戏还是做人,都有一丝一毫也不肯屈居人下的“性格”,而要她担任B角,她肯定是要大吵大闹的。”

  在夏衍心目中,蓝苹是不甘心充当B角的,于是便安排赵丹和蓝苹充当A角,金山和王莹充当B角。这样一来,作为A组导演的章泯表示“同意”,B组导演于伶便“面有难色”。这个事件的直接后果,是金山、王莹退出业余剧人协会另建四十年代剧社,依仗雄厚的金钱实力与人脉资源从业余剧人协会拿到《赛金花》的首演权,由王莹出演赛金花,金山出演李鸿章。1936年11月,《赛金花》在上海金城大戏院隆重公演,连续演出了22场。竞争失败的蓝苹一怒之下离开上海前往延安,后来改名江青成为新中国的第一夫人。等待王莹、金山、夏衍等人的,是文化大革命中一网打尽的政治命运。

  仅就当时来说,给予夏衍等人沉重打击的并不是蓝苹,而是被奉为左联盟主却与地下党组织负责人周扬、夏衍、田汉、阳翰笙等人尖锐敌对的鲁迅。1936年8月23日,鲁迅在病中写下《“这也是生活……”》,其中有这样一句经典话语:“作文已经有了‘最中心之主题’:连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花,也早已封为九天护国娘娘了。”

  这里所说的“最中心之主题”,指的是被鲁迅斥为“四条汉子”之一的周扬,在《关于国防文学》一文中提倡的“国防的主题应当成为汉奸以外的一切作家的作品之最中心的主题”。而在事实上,赛金花并没有当真与“德国统帅瓦德西睡了一些时候”,夏衍在被誉为“国防文学之力作”的《赛金花》中,也并没有当真把赛金花“封为九天护国娘娘”之类的大救星。用夏衍的话说,“我不想掩饰对于这女主人公的同情。我同情她,因为在当时形形色色的奴隶里面,将她同那些能在庙堂上讲话的人们比较起来,她多少还保留着一些人性。”

  换句话说,夏衍通过赛金花的妓女救国,所要表现的是对于国民党政府的全盘否定,而不是号召所有国民像“封为九天护国娘娘”的赛金花那样去励志救国。相比之下,刘晓庆所谓赛金花“很有现代精神,很励志”,反而丧失了鲁迅所提倡的“战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际上的战士”的务实心态,以及文艺创作第一位的为艺术而艺术的艺术价值和独立追求。

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