扬-凡-图温：设计与新生活的结合

　　新浪尚品讯：10月24日—30日，被誉为“设计界的奥林匹克”的世界设计大会首次在北京举行。据悉，此次大会将邀请来自45个国家的96位世界顶级设计师出席讲演，大会将聚焦全球金融危机后中国经济转型，为“从中国制造到中国创造”献策。

　　当我们谈到设计的时候，特别是设计与新生活的结合的时候，我非常荣幸的接受了他们这个邀请，我说在这样一个全球经济不景气的背景下，能够有机会回顾一下设计的历程，来交流一下设计的经验，同时也重塑我们的信心，来应对这一艰难时刻是很好的。与此同时，我也认为这次邀请也显示出我们如何能够努力体现出“信”这样一个主题。因为往往我们设计这种专业人士有一个习惯，就是会很激烈的去抨击去批评。而现在我们要更多讲自己的社会责任，要取得实际的成效，这就是我为什么把我演讲的主题定为“设计的热情”，对实际成绩的热情。所以我们今天所要讲是获益、和谐、交流以及定义。我要讲若干个因素和若干个概念，我要很简要把自己的演讲进行完。有几个主题要涵盖。

　　因为我们这个行业有一种倾向，就是像我们荷兰话说的“教堂总是在乡村里面”，代表着你有很多个选择。但是做到这一点并不容易，我个人仍然面临着这种难处，有一本书是叫做《新设计》，是20、30年代写的，书中是这样说的，“几乎过了一个世纪，我们在一个新的世纪里面仍然感觉到一种同样的新鲜感和一种激励，为我们今天数字化的生活而感到新鲜，不并不相信生活和设计之间真正能够实现统一，”就像这本书的作者所过那样，因为我们生活在这样一种经济和市场当中，但是有许多设计者都满足于自己设计这种美感，但是我们不应该忘记工程师和包豪斯的风格取代了20世纪初期这种先锋派的风格，建立了一种新的传统风格的转型，这是在40年代的中期，而这种风格完全脱离了人类交流这种社会现象这样的现实，这与以前是完全不同的。因为对里斯斯基(音)他在关注着社会不同层面，关注着设计的过程，对他来讲形式应该与内容相结合，而不是他所处的环境结合，因此这本书和他的读者都应该更加的汲取一些书中的养分，使自己的思维更加的灵活，思维更加的缜密更加的复杂。因此我发现了作者的这种复杂和他的多元性，因此我就建议大家不要丧失与社会现实之间的联系。读这本书会使你更加认识到我刚才所说这句话的意思，我们应该张开双眼，应该用开放的头脑来考虑我们所处的环境，因此这种视觉的新闻就把它叫做符号性的社会活动，这是一种渐进式、反思式的务实主义，他需要一些个策略和方式以及语言。而在我的观点里，设计有的地方已经太过分了。

　　这是桑巴(音)的一个作品，是刚果的一个作品，在两年前展览过，他是一个巴比塔，巴比塔是基督教的故事，是上帝来惩罚人类自大这样一个故事。这个比喻对我们设计的交流也是有益的，因为我们现在这个职业面临着重新定位自己的社会以及文化的价值，我们不仅要建立一个物质和精神上的力量，建立一个媒体使我们能够实现自己的想象力，或者建立起这样一个舞台，能够体现我们的世界观。我们希望大家能够认识到对人类的想象力的控制，因为人是世界的主人，同时也是掌管着自己的表达。科学家、科学记者、建筑师等等，他们都依赖于权势而生存，而且他们就把形式屈服于对物质和符号的一种表达，我们缺乏相应的工具来领悟这个世界。这就造成了我们这种语言上的混乱，就像巴比塔一样，这就是桑把这个作品所体现出来的。设计的行为和策略，以及在现实情况以及思想变化中产生的变化，也是我们需要认识到的。在70年代中期自由贸易的革命，公共服务的私有化，减少社会开支对全世界这种去管制化等等，都对我们设计带来的影响。但是设计也丧失了这种公共的责任，以及它对信息报道方面的能力，传播设计在这种情况下已经完全的陷入了一种极端的社会与文化生活的变革之中，这是令我们很不安的一种情况，因为设计创导出一种新的视觉的、空间的、拟实的进入这样一种状态，那么语言也成为了一种意识和商业的产物，只需要使用我们博大精深词汇中很少的一部分，我们在使用这种很少量的词汇，对包豪斯的继承者而言，我们要说我们现在面临的不仅仅是一个巴比塔，还有很多八叠模式的混乱，我们会看到巴比塔的倒掉。我想在第三世界的人们对此有很深刻的了解，事实上我认为这种做法并不是一个现实的答案，仅仅是来改变这个风格并不够，在这个方面我们必须要来应对设计这个集体是怎么样，同时从语言的角度来思考。事实上我们看到整个集体的态度，应该是要能够纳入整个现实世界的要求，那么包括个人以及集体之间一个良好的关系也是非常重要的。我们必须要在这样一个社会中考虑到权力他的一个现实性所在，这意味着我们必须要有更大的勇气要用更大的想象力，以更加现实务实的角度来实现我们设计做发挥的角色，同时我们要在现实中作为一个先锋来进一步推动统一创建一个更家独立更加民主的环境，包括比如说在媒体的行业中创造一个更加民主、自主和开放的空间。随着整个技术的进步，我们事实上由于大部分设计师将整个设计的关系仅仅归结到功能性这个上面来，事实上作为人类我们面临着很大的复杂性，所以在沟通的过程中，不仅仅是基于一些文本的沟通形式的基础之上，同时我们要以更加活跃一种形式来使用各种不同的语言，包括语言的方方面面来影响我们的设计，尤其是从美学的该度来讲，来进一步推动沟通和宣传，也就是说我们需要有更加体验式这种方法，通过我们的语言，利用更多包括非语言这种表达方式来进行表达。

　　因为时间非常短，所以我就给大家举很简短的一个例子，其中在鹿特丹一个市政建筑办公室，这是我最喜欢的，我相信你们对这个建筑物都是非常熟悉的，他是由考哈斯(音)设计出来的，考哈斯也提出这样一种开放空间的概念，怎么建立一种开放式的办公室。下面给大家再举一些例子，事实上通过这些例子，给大家介绍一下我们在社会符号学所产生一些巨大的进步，当然也不要忘记文化就是重新定义、重新的发明，事实上对于整个世界重新的映射，根据它的表达形式对它进行重新的映射。刚才所提到非常大的在鹿特丹1989年所建的建筑物，当时它提出的思维就是希望能够成为一个开放式的建筑，怎么样能够再一个非常古老符号学过程中创造出一种新的方式，当然设计师考哈斯将这个建筑物，也就是这个图书馆，希望它能够成为各种记忆的集合，包括计算机、图书等等各个方面的一种集合，所以，通过整个这个建筑物开放式的设计以及抽象化，在整个建筑物所出现的一些空白的区间，事实上在这些空白区间还可以充分的利用来作为，比如说参观、会议中心、电影院等等。当时考哈斯和他的同事一直在问自己个问题，我们现实世界中存在太多的形象和符号，怎么样使一个建筑物看起来让人信服，或者在市场经济过程忠实的我们建筑物能够真正为公众服务，而不是建立一个公众的建筑物。我们非常重要一点就是你怎么样定义这种传统的生态学，包括图书馆的设计、博物馆等等，传统的一些理念，怎么超越这个理念。所以他们重新定义了人类的活动和公众之间的关系，以及和城市三者之间的关系，这当然是一个非常成功的设计。再给大家举另外一个非常有意思的例子，那就是音乐厅，这个音乐厅拥有各种不同的功能，他是鞋盒子的设计，这个音乐厅一点都不古板而且有不同形式的设计，同时使得整个城市有了新的地平面，所以对考哈斯来说，他非常难以想象我们一个音乐厅的终极设计会是怎么样，他的愿景就是希望能够使得建筑物摆脱过去的束缚能够探索新的私有，所以在摆脱一些陈旧的思想基础之上，他创造了一个新的具有标志性意义的空间。

　　在我的最后一部分，我想来谈一下我自己的一些作品。这是一个海报，这个海报是在01年做的一个海报，这是一名法国的画家，是由一个设计协会共同组织的，来去庆祝这名法国画家一百年的诞辰。这个是我其他的一些相关的作品，也许大家可以很清楚的知道，我一直在保持一种独立的风格，我希望能够推动新的实验，我的学生我也倡导他们希望能够进行重新的思维，能够在工作的过程中以一种全新的思维来面对，事实上这种行为也带来了很大的影响，因为在设定一些内部的战略和策略的时候，我们看到了很多的机会，到底怎么样能够以最佳的方式找到一种传达的方式。这是在荷兰一个比较有名的印刷商，这是在我们国家南部一个非常知名的公司，当时我们给他做了一些相应的设计，事实上他给我们比较多的自由是作为类似像设计总监那样，我还撰写了一些相关的书籍。对于我来说非常重要就是要你自己要有自己的“花园”，你怎么很好的培养自己的“花园”，在这样一个“花园”里面你有自己很好的环境，有自己的自由，使自己的“花园”与周边的环境协调起来。最后给大家看一下另外一本书，事实上可以说代表了我的思维一些极端性，也就是说我们怎么样能够做的更好，我们思想一定是要非常彻底的，同时我们在做的过程中一定要很好的执行我们思考这些方式和想法。基本上我对我所做的工作还是非常喜欢的，这个是基于一名法国思想家的哲学基础之上，他提出一个想法怎么样能够很好去种植你的“花园”，使得你更好的生存，同时要与周边的环境形成和谐的关系，基本上我讲到这里，我可以说我们有很多在世界上有不同的“花园”，这里面看到我们有不同的“花园”，我们自己可以去种植可以去培养，大家可以看到这个世界他们创造了不同的“花园”，总的来说在这样一些“花园”里面大家有自己的自由。我也学到了很多的东西，怎么样能够使得我们的视觉语言能够奏效呢，事实上视觉不仅是一种装饰，他是一种语言，能够通过这种语言沟通和传达，你必须学习这种语言，同时还要进行不断的练习，就像学习美术一样。这是一本书，我把多年的想法写到这本书里面，他包括一些新的已经出版的文本，还有包括我提到有关很多的设计习惯方面的一些总结和概况。基本上就是我们这本书主要的精华，比如说怎么样能够进行观察，怎么样能够将新自由主义以及各种美学结合起来，所以在这样一种状况之下，我们来探讨各种不同的习惯，这些习惯是大家所共同的，其中我们还有一个128页的文章，通过这个文章我们事实上给大家来展示一个挑战，这个挑战就是说我们媒体这种新自由主义和自愿主义一种倾向，我们希望通过这本书来谈一谈有关在整个创作过程中一些自由，以及它所带来的一些乐趣。

　　请允许我指出整个设计界从整体上来讲没有做好的一些工作。一方面由于独立的观点它能够有一种消费式很强有力传播知识和影响，这种影响是前所未有，而现在媒体的情况特别是新媒体的情况，也给我们一种机会使我们能够实践和传播，我们并没有充分利用好这种自由度和这种前所未有这种自由空间。似乎我们这种讨论，和我们所介绍过这些做法并没有完全帮助我们解决到所面临到的挑战，使我们能够在现实主义的大潮中能够生存下来，使我们重新能够更好的继承这种自觉新闻的这种传统。我们要打破这种超现实，然后全新的投入到对公共利益的追求之中去，只有如此才能够贡献一个更加民主、更加多元化、更加自由的媒体之中，能够创造一种全新的世界，同时也使我们能够更好的在现实中前进。简而言之，我呼吁大家采取现实主义的精神，采取透明的做法，而不是用一种模糊的方式和信号来表达我们的现实，我们应该热情的投入工作之中。

　　谢谢大家。