桃源路上行 郭老故居举行艺术家联展

　　新浪商品讯：2009年4月29日至5月24日，四位中央美院的教授广军、孙家钵、徐仲偶、胡伟在郭沫若故居，一处花木扶疏的四合院，举行一场名为“桃源路上行”的艺术展。四位艺术界分别专攻于油画、雕塑、版画、国画各领域，“皆是艺术学院功成名就之士，业界皆有定评”。艺术展之所以选择郭沫若先生故居，也是与郭老生前“欣赏百花齐放而不是一支独秀”的艺术观相契合。

　　四月暮春时节，在郭沫若故居，一处花木扶疏的四合院，一场名为“桃源路上行”的中央美院四教授的作品展静静地开展了。如此曲径通幽、心远地偏，不是桃源又是什么。

　　为什么选择在郭老故居开展？展览空间设计者程大鹏解释道，参展的四个人的状态与四合院的感觉是相契合的，这种人与空间的交相呼应，是跟去其他展览空间办不一样的。郭沫若纪念馆馆长郭平英女士补充道，这是在郭老故居举办的首次艺术展，郭老生前就欣赏百花齐放而不是一支独秀，在这里办展览，使得故居不再是一个沉寂的纪念场所，而是继续生长的空间。

　　参展的四位中央美院的教授广军、孙家钵、徐仲偶、胡伟，分别专攻于油画、雕塑、版画、国画各领域，如著名艺术评论家朱青生教授所言，“皆是艺术学院功成名就之士，业界皆有定评”。此次联合展出，策展者谢小凡先生这样讲述渊源，“虽教书是他们的本业，但从来也不甘心于此，便在艺术天地中游历”。谢小凡不仅是牵头者发起者，也是知己与解人。以“诡、道、儒、和”分论四家，切中要旨，又直指四家之不足。将私交俨然公开，却又公允执中，真是“绝非小凡而有能为也！”(朱青生语)

　　广军之“诡”在于布局，三幅布面油画《鼓楼雪》、《午后》、《一缸天》于静止中、方寸间渲染情绪、酿造气氛。静静站立，你便于不知不觉中被摄进他布的局，或者沉于《午后》大红立柱大绿芭蕉的颜色的厮杀与笼中鸟的绝望，或者溺于《一缸天》的蔚蓝的水，安于《鼓楼雪》的丰厚与静谧。以西方油画的形式来表现中国独特的幽玄气韵，也可算一“诡”。

　　孙家钵是木刻雕塑的尊宿，名作迭起。此番将古董与木雕相结合，配合木材本身的质地、形体与气韵，展现《石涛》之枯瘦清癯，《汉俑》之飘逸轻盈，凭栏之婉约，独立之幽远，可谓匠心独运。而其行云流水、有意无意之间，确是中国精神本生的“道”。

　　徐仲偶的木刻版画《青龙镇》创作于上世纪八、九十年代，于一九九八年被大英博物馆收藏。作者于湘西反复写生取景，然后又将自己对平淡生活的理解融入其中。如其在跋中所言“人就是这样活着，原本也没什么，可偏偏又有艺术，来记录这没有什么的生活。于是你感到困扰，不能恬淡，在这久居的故土升起了寻找家园的念头。但这又何必呢。一代又一代，一年又一年，他们不就是这样过的么。”作者直言现代工业文明是双刃剑，向往农业文明“天地人”的和谐，推崇儒家的节制与平衡，认为这体现了生命本身的庄严。而中国传统儒家在这个冲突的时代或许确该迎来回归。

　　胡伟的《山水》肆意着墨、色、水、纸的交融，皴、擦、点、染的触摸，消解了具像，朝着画的本质而去。多年赴日留学，师从平山郁夫，其作品中体现出的“和风”，或也是盛唐遗响。

　　四位身在学院而又不局限于学院的教授的联展，他们将传统手法运用于现代表现，西方技艺表现为中国意蕴的作品，其意义或许正如朱青生教授所言，“在如此艺术革命之前夕，在老人故居中，已似听到隆隆之春雷！”(华亭/文)

　　附：著名艺术评论家朱青生教授艺术展评论

　　《此处一展》天下展览是为画，此次展览却为人。正是这由画而人的转变，便把当代艺术的一个结解开，开放出从学院向当下的另一条道路。何以言之？

　　谢小凡在郭沫若故居的暮春时节，将四位中央美院的教授集于一堂，分别以“诡”字论广军之灵动；以“道”字说孙师之自然，以“儒”字解徐师之规范，以“和”字括胡伟之温雅。四位教授本来皆是艺术学院功成名就之士，业界皆有定评，然而在谢氏序言之中，却用四字将四家高高托起，却挑剔求全，直指四家之不足。如此艺术展览，虽以展示人性为念，又在展事之不同寻常之处，平增人际之非凡交情。浮华社会，多为虚情假意，能把私交借展示而俨然公开，直是绝非小凡而有能为也！

　　学院教授，其心也不可限量，其行也中庸敦实，本是职业之不得已，其中局限，正是今日中国之第二次艺术革命的缘由。当年徐悲鸿、吴作人先辈尊师，为救国济民，往学西土，把学院的方法引入我国，其圭臬之根基，正在中央美院。此乃这四教授日月操劳之所。然而本为突破传统而借发达的方法，却借来西方的传统，当时非但有助于国事，亦对中华文明振兴有功。中国当时积弱太深，任谁在此际，也难于尽知西学西画并非西方发达之根源。而吸收域外资源，直接逼迫自我，在突破中各臻自我，因自由而开向现代，才使本与中国比肩之西方，濯然突起，因现代而成就领先。在其针对目标，其实正是学院，其不为者，恰巧不做教授。今日在学院觉察学院之局限者四位为其翘首，今日制作不同于学院规范之作品者却是教授。如此之奇诡，何止是广军之画。如此之道理，正在孙师的作为和理念之异常处？如此之儒雅，却如在学院中意识到学院的悖论，如此之中和，岂非四人走在前沿的心况。

　　因此，一展之办，展出的是人，人在如此艺术革命之前夕，在老人故居中，已似听到隆隆之春雷！

　　艺术展讯息

　　桃源路上行  

　　广军/孙家钵/徐仲偶/胡伟作品展  　　

　　郭沫若纪念馆(北京市西城区前海西街十八号)

　　二零零九年四月二十九日至五月三十日 　　

　　On the Way to Shangri-la

　　Exhibition of Works by Guang Jun, Sun Jiabo, Xu Zhongou, Hu Wei

　　Guo Moruo Memorial House

　　18#, QianHai Xi Jie, Xicheng District Beijing

　　April 29- May 24, 2009