《大周末Hotspot》携手知性代言人(3)

梁文道

　　梁文道

　　采访／刘恋

　　大多数人知道梁文道是通过凤凰卫视的《锵锵三人行》，他的调侃和闲聊，轻松愉快，博人一乐，与此同时，你又能感觉到他身上有一种强烈的文化自觉和道义担当。除此之外，他还有着多重身份，老师、专栏作家、评论家、社会活动家……他跨越的界别之广，参与的领域之多，让人不自觉地想到上世纪三四十年代活跃在北京、上海的文化人。

　　在多重身份中醒觉

　　知性不是冷冰冰的推断能力，当它延伸到生活，会让人变得更纯粹。

　　Q：讲讲您现在的工作状况吧？ A：这些年基本上状况都差不多，一天到晚忙着做节目、演讲、教书、开座谈会、写专栏……只是最近的内容稍有变化。比如电视方面，目前就是凤凰卫视的节目。另外，在香港的一家中学做了个创意书院，我每周都会过去和那里的老师、同学做一些活动。做教育是个比较困难也很耗神的事情。还有就是每周都要飞去香港之外的地方，主持活动，做演讲等等。 Q：在24小时里做这么多事情，生活和工作是怎么协调或者说平衡的？让你这么忙碌的动力是什么？ A：第一，我有很强的家庭责任感，我的家人需要我供养。第二，就是兴趣和理想。我现在做的事情一半左右都是和钱无关的，没有收入，只是希望通过教育参与社会活动，通过主持节目，写文章等等介入社会、引导社会、甚至改变社会，让香港乃至整个中国多一点不同的声音。社会越来越平等、理性、民主，大家都能更宽容，有批判自己的能力，这是我最大的心愿，也是我工作的主要目标。 从这一点看来，我好像没什么私人生活的感觉，我的工作和生活往往是密不可分的。我需要看很多的书，材料，文献，报纸，杂志，这既是我的兴趣也是我的工作，因为如果不花很多时间在资讯的获取和消化上我做不来我现在的工作，我会没有底气。所以这些年来，每次看到朋友基本都是开会，或者大家要讨论一个什么事情，工作建立起来的友谊占大多数，不像别人有时间跟朋友聚会、聊天，我比较凄惨。但我最近在学佛的过程中认识了一些法友，他们来自各行各业，年龄段从20多到80多岁，大家都很谈得来，一起讨论佛学的问题，这种朋友对我而言是很难得的。 Q：从毕业于香港中文大学的哲学系，再到现在的学佛，哲学与佛学对你的影响是什么？ A：我从很小的时候就开始对哲学发生兴趣，初中一年级就开始看一些哲学方面的书。当时选择念哲学的出发点和大部分人一样，希望通过学习来解决人生中的一些问题，好好地让自己过一个有意义的人生，做些正确的事情。但后来书读得越来越多、越来越广的时候，我就发现自己好像跟一开始的初衷差得越来越远了，把哲学当做一门学问、一种知识来学习，我所思考的问题基本也都偏离了生活本身，而是一种学术性的思考。包括我从前看佛学方面的书的时候我也存在这个问题，直到最近我才醒觉，无论哲学还是佛学，它其实都不但是一门学问，它更是人生的一种智慧，当我意识到这一点之后，我对自己，对人生的看法都有了一些改变，也才重新回到我最初的那个轨道上。所以，我现在要花多点时间留给自己，太过忙碌的生活已经让我忘记怎么样去修炼我的人生和人格，花一些时间在家修行，用一些时间在自己的醒觉上，比如说坐禅，这样会让我自己感觉好一点。 Q：您的工作基本都是和说话有关的，您觉得作为一个公众人物，一个知识分子，说话是什么？ A：说话是沟通工具。我一直都觉得说话和写东西是必要的沟通工具，但有时候这个工具用得太多就会有反效果了。文章写得太多，话说得太多就失去了自我省察的时间，别人可能察觉不到，但自己是知道自己有问题的。 Q：看您的节目觉得您是个幽默、激进、有责任感同时理性且思路清晰的人，知性或者说理性在你的头脑中扮演什么角色，它和个性的关系是怎么样的？ A：《锵锵三人行》希望在关心社会、有使命感的同时又很入世很好玩。说到我自己，我本身不是个特别严肃的人，但是比较理性，一直也都比较稳，但是我也有我的问题，比如欲望，杂念……我一直在追求一种对自己的醒觉的思考，理性在这个过程中可以让自己变得更纯粹一点。理性不会损伤个性，我们平时太容易把感性和理性对立起来了，认为这边多一点那边就要少一点，其实不是这样子，理性它不是个冷冰冰的类似计算机的东西，它不是工具的理性，它是实质的理性。比如你要确定你的目标在哪里，如何迈进等等，是关于这方面的思考，我们过去把它局限在一个推理问题的能力，而没有延伸到一年365天，每天24小时的生活中。 Q：您怎么看待时尚？您认为在时尚的生活中加入“知性”的意义是什么？ A：我觉得时尚也可以是思想上的、思潮上的东西，对我而言是一个了解社会的途径。 “时尚知生活”强调的是能不能在当下的环境里把握时尚的脉动，它的前进方向。至于我自己的生活，我会接触到时尚，但时尚对我没什么影响，我平时的生活好像都已经形成了一种习惯，改变的部分很少。