新浪尚品

　　为这次采访，侯仲贤特意挑选了衣服，一身黑，还收拾了办公室。办公室不算大，三面墙的大部分空间都被书柜占据。一进门左边，是一排落地书架，两米多高，主要放他看得最多的摄影书，不少日本和欧美摄影家的集子。另两面书架主要放摄影杂志。书架前的两张桌子，各有一座黑乎乎带褶皱的长形铁块，主人介绍说是 60 年代生产的奥林巴斯音箱。8 层高的 CD 架并未满格。

侯仲贤

　　影像类图书和 CD 并不让人感觉意外，但窗前的一尊观音像颇吸引眼球，是台湾雕塑家陈绍宽的铜雕。侯仲贤藏有四座观音像，但从来不拜，自己也不知道为何，“只是望着感觉舒服”。观音旁边，腾讯微电影《兄弟》“飞鹰大队”剧照、会跳舞的电动驴、冰岛拍片时带回的陨石 都是工作上值得留念的小物品。办公桌紧挨玻璃窗，上面苹果台式电脑、小叠工作文件、便签条、蓝色卷笔刀等，铺排尚算整齐。每提起外文书籍，他就会在便签条上写下书名递给我。

　　从可口可乐大运会、佳能、尼康、益力多，到商场、汽车、饮料、化妆品 这位已掌镜过 200 多条广告片的导演，被业界贴上了“多元”的标签。不过，侯仲贤更乐于拍摄诉诸人性的题材。他曾坦言一则广告短短 30 秒内，要诠释好人的深层感受，难之又难，目前只有国泰航空系列广告片做得恰到好处。

　　这种执导趣向与他的阅读经验相辅相成。即使看摄影书，他也更倾向于了解摄影师创作的理念，探讨人性深层的意义。他毫无疑问是荒木经惟的忠实“粉丝”，并专门腾出书架最高的一格，“供奉”了大师 30 多本集子，包括《荒木经惟写真全集》，以及《东京性》、《恋爱关系》等等。荒木的书被置于高处，并非因为不看：“他属于神级的，所以把他的书放在神的高度！”说着，侯仲贤踩着地上一叠杂志，取下画册。提起荒木，通常人们津津乐道的是他的情欲图片，但侯仲贤最钟爱的，却是荒木眼中的顽童——挖鼻屎、翻白眼、荡秋千 小朋友们跳绳，荒木也跳，真正和小朋友疯一块儿，才能捕捉到大量搞怪又自然的瞬间，只有对身边的事散发强烈的热情，才有动力拍出“神级”的作品。侯仲贤说：“看他的书像被吸进去了一样！”

　　工作上看视觉类书籍较多，生活中则偏爱看字。近年来，侯仲贤看了不少宗教类书籍，还发掘出许多逗趣的点子。“我喜欢看矛盾性的书。而共通的地方就可以被信奉为真理。2500 年前，耶稣基督和佛祖，一个在西方，一个在东方，照理来说相隔甚远，无法交流，但很多论点相似。例如佛祖讲‘色即是空，空即是色’， 耶稣也说过类似的话。”侯仲贤左盼佛，右顾神，为的就是瞧瞧几位圣者不同角度之间的共通点和盲点。除了这两个“神”，他也打算给穆罕默德捧捧场，拜读《可兰经》，“看看他们各自搞什么”。“神”是否存在很难证实，“但他们真的很有创意，一定是世界顶级的创意人，这些理论不是这么容易想到的”，侯仲贤说着哈哈大笑。

　　CD 架上夹了盒紫微斗数光碟，他还有好几种此类读物，常在家里翻阅，但并不迷信。他在电脑上翻出今年的命盘，照命盘上所列，他必定是追求天马行空之人。从事广告导演 21 载，又偏好读宗教哲学类书籍，侯仲贤感觉紫微斗数还是能判别命运的趋势。可他又矛盾了，“但上帝又告诉你人生是没有安排的，你说是不是会疯了？”

　　B=《外滩画报》H=侯仲贤

　　B：你最近买了什么摄影集？

　　H：森山大道的影集，其中一本讲花，原价 300 港币，因为他的亲笔签名已飙升至 980 港币，哈哈。在香港柴湾 AO：The Photo Book Center书店购得。我看了他的纪录片，他是一个很有意思的人，经常“煲”(抽)支烟，拿着菲林相机满大街拍，你完全不知道他会拍什么。

　　B：除了摄影集，你还看其他视觉类的书吗？

　　H：有。我很喜欢收集一套叫 VISIONAIRE 的书。这书很另类，每年出一次，以当年世界艺术或时尚界最火的话题为内容。出版商把书制成艺术品，每一本都很精致，且限量发行。例如，第 38 期“蒂芙尼爱”(Tiffany&Co. Love)，在菲茨杰拉德的小说《夜色温柔》中，贴上了各种有关爱的相片或植物标本，全世界只有 4000 本；第 55 期“惊喜”(Surprise)，内含 11 小本，集合当时最火的艺术家作品，打开书，会弹出这些作品的纸模型，其中就有蔡国强的“爆炸事件”。我几乎集了 20 年，都上瘾了。经常托香港书得起设计书店订这套书。

　　B：你看了不少宗教类的书，最近在看哪一本？

　　H：《与神对话》(Conversations with God)。这本书推翻了人们对神的传统认识，否定了地狱的存在，认为神创造人，对人类是全然的爱，不需要惩罚人。有人问，那希特勒在哪里？神说在天堂。书中的天堂只是一种意识，而非一个具体的地方。但荒诞的是，作者还出了其他五六本书，根据这五六本书的水平，他写不出神那样的答案，到底是不是神显灵，信不信就由你了。

　　B：这本书已经被你翻得有折角了。

　　H：是啊。里面有很多陌生的英语单词，我一开始还看不太懂，只好大量查字典，用铅笔标上中文慢慢看。我还在看《冷西藏，热西藏》，作者冯伟贤，既是香港大学佛学硕士，又是香港目前最大的本土广告公司的 CEO。书里有一个章节讲一名虔诚的教徒，走三步拜一下，五体投地，一路乞讨，走了一年。肮脏和神圣，作者看到了它们的共通点——蔑视世俗。我很喜欢在同一个事物中看到两个极端。

　　B：你信佛吗？

　　H：我不是佛教徒。我有两位香港顶尖创意人朋友，一人信佛，一人信耶稣，问我你到底信谁，我说不知道，所以这十年猛看书，先选选看。其中一人说，那你永远都不会信教，因为信念永远不能基于事实。“相信”(Belief)和“信念”(Faith)不一样，“相信”要基于事实，而“信念”不用。

　　B：那岂不是很盲目？

　　H：我也问了同样的问题。朋友反问我“信”字怎么写？“人言”，人讲你信就行，不用根据事实！也许不需要决定信哪个教，无论哪种宗教，给人的信念基本一致。实践起来，方法更重要。从文化的相近度来讲，我更倾向于佛教。

　　B：你喜欢同时看几本书？

　　H：是的，我同时看四五本书。最近同时在看《近乎佛教徒》，《日本论》，还有马丁·雅克写的《当中国统治世界》。我想了解日本人、西方人和我在香港看中国崛起的不同之处。

　　B：你经常去台湾，会淘什么书？

　　H：经常买日译中的书。推荐山崎丰子的《生命之人》，她的书虽然很平淡，但让你无法放下。作个对比，看龙应台的书，人物命运起伏，撩人心扉，像浓烈的酒，也好喝，但很有性格，不过，你只会记得某一种感受。但山崎丰子的书很淡然，不由得会代入书中，像更醇的酒，很回味，人物永远活在心里。我们的人生其实很平淡，不会天天大江大海。

　　B：你通常在哪里买书？

　　H：多数上网买，亚马逊、诚品网上书店。